24‏/10‏/2010

رؤية جديدة ، قـُم تخفي اخطر حقيقة للصهيونية ..!!




رؤية جديدة
قـُم تخفي اخطر حقيقة للصهيونية !!


بسم الله الرحمن الرحيم
(واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم)
صدق الله العظيم


المتابع لسياسة الصهيونية العالمية بعين ثاقبة وبعقل مستنير وبطريقة تفكير جريئ سيجد ان واحد من اهم مرتكزات وثوابت هذه المنظمة الشيطانية هو ان تخفي نفسها وحقيقيتها باظهار نفسها وحقيقتها ..!!!

كيف ؟!

17‏/01‏/2010

مكانة أهل العراق // الجزء السادس: حقيقة إيمان أهل بابل وملكهم نبوخذ نصر الثاني


 

 
بسم الله الرحمن الرحيم

مكانة أهل العراق عند الله عزوجل عبر التاريخ
الجزء السادس:
حقيقة إيمان أهل بابل وملكهم نبوخذ نصر الثاني


المقدمة :-
في هذا الجزء من بحثنا سنتناول بأذن الله تعالى حقيقة إيمان أهل العراق في زمن ملكهم نبوخذنصر الثاني ، مستندين في ذلك على ما جاء في القران الكريم وما جاء به المفسرون وما رواه أهل السير والتواريخ والإخبار بالإضافة إلى ما تم اكتشافه من قبل علماء الآثار والتاريخ عن تلك الحقبة الزمنية المهمة ، كما سنستعين ببعض ما ورد في سفر دانيال وارميا هم من أنبياء بني إسرائيل عليهم السلام .

ولكن بادئ ذي بدء نود أن ننبه أعزائنا القراء على ضرورة الانتباه لبعض ما ينشر على شبكة الانترنت العالمية فيما يتعلق بنبوخذنصر الثاني هذا الملك البابلي العراقي العظيم ، والذي دأب بني إسرائيل على تشويه سيرته بشتى أنواع الكذب والتزوير والتضليل ، فلليهود تجاربهم الموغلة في القدم لتشويه سير أبطال التاريخ . فلم تكن سياسة شيطنة البعث وقيادته المجاهدة بالشئ الجديد على بني صهيون ، مثلما لم يكن أدولف هتلر الوحيد الذي اتهمه اليهود بإبادة الجنس البشري تحت أكذوبة أفران الغاز ، فقد اتهم نبوخذنصر الثاني من قبله بتهمة سبي البشر تحت أكذوبة السبي البابلي.

14‏/01‏/2010

مكانة أهل العراق // الجزء الخامس : هل أمن العراقيين بعد إبراهيم عليه السلام



بسم الله الرحمن الرحيم

مكانة أهل العراق عند الله عزوجل عبر التاريخ
الجزء الخامس :
هل أمن العراقيين بعد إبراهيم عليه السلام



المقدمة :-
بعد أن اعتمدنا في الأجزاء الأربعة السابقة من بحثنا عن مكانة أهل العراق عند الله عزوجل ، على ما جاء في كتاب الله العزيز وأحاديث رسولنا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم وعلى ما توصل إليه علماء الآثار والتاريخ من أدلة ووقائع تبين حقيقة إيمان أهل العراق . سنبين في هذا الجزء وبعونه تعالى بعض الحقائق التي تمكنا من جمعها وتحليلها والتي تتناول البعد الإيماني في الفكر السياسي لحضارة وادي الرافدين عامة ، ولتشريعات الملك حمورابي خاصة. وبمعنى أوضح فسنبين حقيقة إيمان أهل العراق في هذا الجزء على ضوء ترجمة علماء الآثار والتاريخ واللغات القديمة لبعض النصوص التي دونها أهل العراق القدماء في الألواح والرقم الطينية.

ورب سائلا يسال فيقول : بان علماء الآثار والتاريخ واللغات القديمة قد يبنوا لنا بان أهل العراق القدماء لم يكونوا مؤمنين إنما على العكس فقد كانوا من عبدة الأصنام والأوثان والكواكب حتى عبدوا أكثر من إلهة . كالإله انو ، انليل ، انكي ، سين ، مشمش ، عشتار ، ادد ، نركال ، ايريشكيكال ، مردوخ ، اشور ، نابو ..؟

وللإجابة على هذا التسأول المهم لابد لنا أن نعرض بعض مما جاء به علماء الآثار والتاريخ واللغات القديمة أنفسهم . فقد بين لنا أولئك العلماء العديد من الأمور الهامة والتي تعتبر دليلا على إيمان أهل العراق لا على كفرهم. ورغم تحفظاتنا على ترجمة بعض النصوص السومرية والاكدية والأشورية والبابلية والتي قد تعتريها بعض الأخطاء 1، إلا إننا سنستعين ببعض ما تمت ترجمته.

11‏/01‏/2010

مكانة أهل العراق // الجزء الرابع : من نينوى يونس عليه السلام حقيقة ايمان اهل اشور


 
بسم الله الرحمن الرحيم


مكانة أهل العراق عند الله عزوجل عبر التاريخ
الجزء الرابع :
من نينوى يونس عليه السلام
حقيقة ايمان اهل اشور




خلاصة الجزء السابق :-
كنا قد تحدثنا في الجزء السابق عن قصة نبي الله إبراهيم عليه السلام ، والأقوام التي سبقته وعاصرته انتهاءا بهجرته عليه السلام إلى بيت المقدس . وتبين لنا من خلال ذلك جملة حقائق ودلائل فسواء كان إبراهيم عليه السلام في أور أو في حران فانه في ارض العراق ، وقصته عليه السلام تبين لنا مدى قوة إيمانه وصلابته وبأسه ، وتبين لنا أيضا مدى خلق وأدب وذكاء سيدنا إبراهيم عليه السلام .
 
و تبين لنا أيضا إن أهل العراق في ذلك الوقت كانوا يعبدون الأصنام والكواكب ، وأصروا على كفرهم وعنادهم ، وأصر إبراهيم عليه السلام على إيمانه ودعوته . فان كان أهل حران أو أور يرمزون إلى كفر أهل العراق في ذاك الزمان فان إبراهيم عليه السلام يرمز إلى  الإيمان بالله في العراق ، وان كان أهل الكفر كثرة وان كان المؤمنون قلة .
 
كما تبين لنا قصة إبراهيم عليه السلام مسالة أخرى مهمة جدا ، وهي إن الله عز وجل لم ينزل عذابه على أهل العراق وكانوا كفرة . بينما كان عذاب الله على قوم هود وصالح ولوط وشعيب شديدا عسيرا ماحقا أتى عليهم كلهم فأبادهم 1. بل اختص ملكهم التجبر بعذابه ، ومن خلال حشرة من ابسط مخلوقات الله سبحانه وتعالى . فكسر هيبة ذلك الملك الجبار ، وكشف كذبه وبطلان ادعاءاته حتى بهت هو نفسه .

بل  إن الخطيب البغدادي رحمه الله 2 أشار في كتابه تاريخ بغداد إلى حديث رسولنا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم (أن أبي إبراهيم عليه السلام هَم أن يدعو عليهم فأوحى الله تعالى إليه لا تفعل فإني جعلت خزائن علمي فيهم وأسكنت الرحمة قلوبهم) 3.

02‏/01‏/2010

البعث في ميزان الشريعة / الجزء الثالث : شرعية اشتراكية البعث


 
البعث في ميزان الشريعة
الجزء الثالث:
شرعية اشتراكية البعث
 
بسم الله الرحمن الرحيم
( إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ) الحج38
صدق الله العظيم

 المقدمة :-
تحدثت في الجزء السابق عن شرعية الفكر القومي للبعث ، وبينت وبحجج وادلة شرعية بان ترابط العروبة بالإسلام حقيقة لأتقبل اللبس أو التأويل وهذا ما اقره البعث أيضا فالبعث يؤمن أيضا بترابط العروبة بالإسلام ؛ وبمعنى أوضح فان عروبية البعث لاتتنافى مع تعاليم ديننا الإسلامي الحنيف إنما هي تعبير صادق عن جوهر وفحوى الإسلام الحنيف . اما في هذا الجزء فبأذن الله تعالى سوف أتطرق إلى شرعية اشتراكية البعث التي كانت احدى المحاور التي تناولها بعض رجال الدين من المحسوبين على امتنا العربية أو الإسلامية بفتاوى التكفير. ولكن وقبل الحديث عن اشتراكية البعث لابد لنا إن نتعرف أولا عن معنى الاشتراكية وظهورها وسبب ذلك وان نلقي الضوء على المراحل التي قطعتها الاشتراكية وابرز مفكريها ونظرياتها ومدارسها ، وسنكتفي بمجرد الإشارة إلى أسماء أهم النظريات الاشتراكية حيث إن الحديث عنها يتطلب بحد ذاته مجلدات عديدة وحتى لانخرج عن موضوع بحثنا هذا .